明月席地而坐 下(201)

　　他背着所有人去求了自己那个没见过几次的母亲面前，低三下四，跪着求她教给自己神鼎门的秘术，在宅邸之下的瀑布背后，隐藏着一个洞穴，那便是步尘渊的栖身之地。徐阆进去看过了，那些炼成活死人的步家人就足以佐证，他学习神鼎门秘术，是想复活其他人。

　　步尘渊在投身炉鼎之后，魂魄离体，阴差阳错地进了步尘缘的身体。即使有了覃家蛊虫的帮助，历经二十多年，他却仍未修得这门秘术，长期以往，被执念所桎梏，他逐渐丧失了理智，开始屠杀无辜百姓，到后来，他也不知自己是谁，曾做过什么，以及，要做什么。

　　之后的事情，就全然是徐阆的猜测了：步尘渊回到步家宅邸，完全是无意识的行为。他从神鼎门回步家的那一次，没见到步尘容，还以为她连尸骸也不剩，于是此后一直认为步家已经什么也没有了，又苦心钻研神鼎门的秘术，从未回过那伤心之地；失去理智后，他就像少年时期的无数次那样，映在如水的月光下，踏着熟悉的山路，一步步，走回了宅邸。

　　步尘容又惊又喜，自然来迎，急匆匆地跑过去，张开手臂想要给“步尘缘”一个拥抱。

　　她没等到回应，只感觉到腹部一疼，霎时皮开肉绽，血液飞溅，而眼前人的眸色冰冷。

　　然后，步尘容被扼住了喉咙，铜铃中的厉鬼尖啸，她却不敢动手，只是断断续续地唤着姐姐的名字，她是不明白的，是她哪里做得不够好，对吗？否则缘姐为何要置她于死地？

　　紧接着，就是徐阆看到尸骸时的猜测了，情急之下，步尘容取过烛台，砸碎了“步尘缘”的头骨。如果仅仅只是这样，以步尘容的聪慧，此后再加以分析，必定能推测出面前的人已经没有了理智，并不是真的要杀她，步家的众人还在水底等待，她绝不可能选择自杀。

　　徐阆抬眼望向惨白一片的茫茫雪原，心里叹息，活动着僵硬的四肢，慢慢走了。

　　他想，在“步尘缘”咽下最后一口气的时候，恐怕恢复了理智，然而事已至此，步尘容无力挽回，只能眼睁睁看着那一点微弱的呼吸缓缓散去，从她指缝中溜走，再也找不到了。

　　天命易解，人心难测，经此变故，恐怕之后的所有计划都会逐渐开始崩塌。

　　徐阆闭了闭眼，在心中问道，白玄，你早就考虑到这一点了，所以才留下了三壶月吗？

第332章 循迹

　　事实证明， 徐阆的预感是正确的。

　　正在逐渐崩塌的事物，正在朝悬崖坠落的事物，是无论如何都拉不回来的。

　　冬离， 春逝， 夏亡，一年匆匆而过，转眼间，又是下一个秋季。

　　聂秋已成为那一人之下， 万人之上的大祭司， 然而， 与以往的祭司不同，他并未住进槃星殿，住进槃星殿的，是宫中的那位天相师， 自幼侍奉戚潜渊身侧的西域人， 孟求泽。

　　庙堂与江湖向来泾渭分明，却在聂秋这里坏了规矩。

　　他和武林盟主推杯过盏， 落座过刀剑宗的比武大会， 得过剑派宗主江蓠的指点，拜访过落雁门的胥家，见过那曾被誉为白璧无瑕的二师姐胥沉鱼， 也染上了一身的血， 那柄含霜刀上的冷冽锋芒更盛， 取走的人命不可胜数，令人闻风丧胆，从此也成了魔教的眼中钉。

　　身为聂家的四公子，又同时兼有大祭司和正道表率之名， 聂秋自然不是常人能见到的。

　　徐阆试着接近了聂秋几次，他身边都有各大门派的后生作陪，根本遇不见他独身一人的时候，要么就是不在聂府，被戚潜渊唤到宫中去商议事情了，几番下来，竟说不上一句话。

　　有一回，徐阆抱着侥幸的心理，拿着聂秋留给他的那截布条，寻到聂府去，想要借此见一见聂秋。结果还没等他踏进门槛半步，侍卫就围了过来，听了他的话后，取过那布条，略略一看——聂秋原是拿树枝蘸了煤灰写下的字，过了这么多年，早就晕得模糊不清，只隐约看得清几个意味不明的字。侍卫再一看徐阆，觉得他委实像个招摇撞骗的江湖道士，而聂迟早就交代过了，尤其要他们防备这些江湖道士，免得这些道士的花言巧语将聂秋骗了去。

　　于是徐阆连人带字条被赶了出去，站在空无一人的街上，简直有点儿不知所措了。

　　破军听闻此事后，冷着脸嘲了徐阆两句，转身又差人去寻了聂秋，要他来槃星宫一叙。

　　聂秋从百忙之中腾出时间来了，等到徐阆真要见到聂秋的时候，他和已经化为孟求泽相貌的破军星君大眼瞪小眼，互相对视了一阵子，犹豫着问道：“问题是，我该怎么开口？”

　　破军：“你问我？”

　　不过转念一想，也是，安安稳稳活了二十多年，忽然有个人冒出来，说，你曾在昆仑仙山沉睡了几十年，生活了将近两年时光，是我把你带大的。对了，其实你能拿到三壶月的原因在于你就是那神话中的珺瑶，那神话并不是真的，是我捏造出来的。你问我怎么证明？是这样的，玄圃仙君当初将真名刻在了你的腕骨上，你只要把手腕的皮肉划开就能看见了。

　　无论是谁听了这话，都会大骂一句“有病”，连他说的一个字也不会信，径直离开。

　　所以徐阆最终还是没能说出口，聂秋就这样莫名其妙地被孟求泽请进宫里，聊了些无关紧要的事情之后，孟求泽就送客了。聂秋离开的时候还用疑惑的眼神打量了孟求泽一番，似乎在想他们之间的关系也没有亲近到可以随时闲谈的地步，但他没说什么，就这么走了。

　　既然聂秋这条路暂时行不通，徐阆心中忧虑谢慕那边的情况，之后就去了霞雁城。

　　曾是武曲星君的田挽烟已经舍弃了田家人的身份，徐阆知晓后，便没有让她插手此事。

　　他有意借助陆淮燃和沈初瓶接近了覃瑢翀，主动表明了自己道士的身份，登上了那归莲舫，与他游湖作伴，也暗暗观察凌烟湖中的那些水尸，这么过了一段时间，徐阆费了一番心思，和覃瑢翀混熟了关系，从他口中知晓了当初那场惨案发生后，覃家内部是何种情况。

　　那实在是意料之中，却又是意料之外的事情。覃家只有少数人知道那夜究竟发生了什么事情，而这“少数人”都已经纷纷辞世，就连覃瑢翀也不知晓这凌烟湖底下竟然有一条通往皇陵的路，他一直认为这湖中的水尸都是邪祟之物，却不知晓它们也曾是无辜死去的百姓。

　　徐阆用上了青家的画符之术，田家的卜卦之术，步家的遣鬼之术，却如同杯水车薪，难以彻底解决湖中的水尸。前两者效用不大，而后者虽然有所成效，但是受到了媒介本身的限制，只能起到遏制的作用，步家的铜铃本是属于天界的东西，可充其量也不过是仿制品。

　　这凡间能称为神物的东西，就只有四方开天镜和步家家主所持有的铜铃了。

　　步家家主所持的铜铃可遣鬼镇邪，是极阴。

　　而如今尚在谢慕手中的四方开天镜，则是极阳之物。

　　阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，两者相互作用，运化万千。

　　在九殿下陨落之后，与他同源的四方开天镜也有了裂痕，再加上法则的限制，最多只能发挥三成的效用。徐阆暗自盘算着，要是再加上步家家主的铜铃，对付这湖中的水尸，或许能有七分的胜算，能令它们得到解脱，各自投胎，谢慕也能了却遗恨，放下生前执念了。

　　可惜，徐阆这之后又回了那座破得不成形状的宅邸中，却并未寻到步家家主的铜铃。

　　他之后向破军借了星盘，算出了那枚铜铃在何处。结果，卦象显示，那铜铃和步家人的魂魄一起，沉在了水底的罐中，步尘缘借镇鬼之手，在每个罐子上都施加了“镇”，强行破开只会震碎其中魂魄。知晓如何解开那层符箓的人，恐怕就只有已经与世长辞的步尘容了。

　　从得知步尘容辞世的消息时，徐阆就知道，经此变故，之后的所有计划都会逐渐崩塌。

　　这世间万物都有所牵连，许多看似毫无关联的东西，实际上都有着千丝万缕的联系。

　　步尘容活着，才能说出解开符箓的方法，才能令那些步家的魂魄得到解脱，才能取得步家家主的铜铃，才能镇压凌烟湖中的水尸，才能从暴动的水尸中拯救霞雁城，才能了却谢慕的遗恨……一环紧跟着一环，环环相扣，倘若有一处出了岔子，就会满盘皆输，无可转圜。