好友(227)

　　然而他和南海郡长得不像，然而他认识的字太少了。南海郡王害怕被许朝人识破自己的谎言，于是他要四郎遁入空门。他说四郎身边的那个仆人——自己真正的儿子——会因为无法舍弃“主人”，而一同遁入空门。

　　遁入空门吧，没人会追究一个比丘曾经的身份。

　　四郎说自己想成家，不想遁入空门。

　　南海郡王说：“你这是想死，事情泄漏后，我们会一起死。”

　　死。

　　四郎并不想死，他从未看破红尘，但是人问他时，他说自己已经“看破了”。看破了什么呢？

　　或许只是隐约看破了，这世间唯有强力才是真实的。武力是一种强力，权力也是一种强力。人害怕能打伤自己的人，其实怕的是武力；他害怕比自己高贵的南海郡王，南海郡王害怕比自己高贵的许朝皇帝，高贵的原因，乃是权力。

　　四郎在岐山祇园寺修行，三年后受戒出家，法名是寂照。真正的薛叔莲在白马寺出家，法名是昙澈。

　　四郎当着三师发愿，成为了比丘，比丘具足三义：乞士、怖魔、破恶。比丘受戒时，六欲天的天魔自知世上自此又少了一个自己的下属，内心震动惊恐，因此比丘乃“怖魔”。比丘破烦恼恶、无明恶，与贪嗔痴正三毒恶。比丘需要乞食生活，以此磨练自己的恭敬修行，不食荤腥，在乞食时将佛门的福田布施给众生。

　　他第一次有了自己的名字。寂照。

　　怖魔……他在发愿时，便觉得做比丘是一件十分讽刺的事情，第六天魔王真的少了一个下属吗？后来他想，确实讽刺，这倒不是因为他不诚心做比丘，而是因为……这世上根本没有神魔。

　　宗教轰然倒塌，教义不过是写在谎言上的废话。世上无彼岸、无来世，无神佛，也无妖魔。

　　人只活一次，地狱不再令他感到恐惧，因为地狱不存在；净土也不使他再生向往，因为净土亦不存在。存在的只有任万物生长而毫不动情的天地。

　　他入道后，众僧以为他出身高贵，皆高看他。师父很少惩罚他。

　　他不想削去头发，于是他可以留着自己的头发——如果他傲慢了，师父便劝众人说：“寂照本来就该高傲一些，他的身份不一般嘛，你们不必和他计较，这也是他的劫数。”这是他出身的劫数？可他的出身，其实太平常普通了。他身体强健，师父说他能舍弃名位早早遁入空门，已有慧根，于是要武僧教他武艺。他背诵佛经很快，有师弟说：师兄不愧是郡王的儿子，我听说南朝宗室和士族，都能文能诗——他觉得好笑，一切都很好笑，而背经书又和他的出身有什么关系呢？他与南海郡王、南朝士族没有丝毫的血缘关系。

　　他背诵佛经，修习剑术，下山乞食。北人种麦子，他忽然异常怀念南方的水田。麦子抽穗时，药师要下山采药，他喜欢听师妹阿那耆尽宁药师在离山前，在山里到处喊“师兄”寻找他。尽宁取了一个长名字，她说这样别人就会记住她。山里回荡着“师兄”、“师兄”的声音。

　　五年、八年、十年……

　　他要在佛门修习多久呢？悉达多王子舍弃了自己的国，是因为他有国可舍，而他本来什么都没有。他不曾舍弃什么，他只想获得什么——如今他身负剑术，他想娶妻生子、建功马上，过一种世俗的生活。他多次给南海郡王写信，表达还俗的愿望。

　　南海郡王一次次要他等待，后来他不再伪装下去了，他要寂照一辈子不许还俗。

　　博取功名？这是笑话。沈朝已经灭亡，沈朝的薛叔莲——一个敌国的宗子——要安安静静活着，能苟延残喘已是幸事，他怎么敢期待自己能光明正大活着？更何况，他不是薛叔莲，他是个骗了皇帝的骗子。

　　寂照问南海郡王：“若我一定要还俗呢？”

　　南海郡王说：“我先与家人痛快自尽，你独自去领欺君凌迟之刑。”

　　寂照不想死，他要等着看南海郡王怎么死，等他死了——谁还管得了他？那时，他就要还俗。

　　南海郡王的命可真长，他活了十五年、十六年、十七年……他有时会给寂照写信，好言劝他，他说寂照如果太寂寞的话，不如收一个徒弟，不想收徒带个学生也好。

　　寂照在佛门修行，成了人们口中的“寂照上人”。

　　阿那耆尽宁药师手里拉着一个孩子、抱着一个孩子，过来找他。她说自己抱着的孩子叫兰奢，手里牵着的孩子叫勉儿。勉儿年岁稍大，看谁都斜着眼睛。寂照的佛经修得很好，他能读吐火罗文等西域文字，知道兰奢有善好之意，他逗弄师妹抱着的兰奢，兰奢刚刚学会说话，抓住了他的手指，叫“大……大……”

　　寂照在似乎在一瞬间体会到了成为父亲的感受，一个幼小的生命向他发出声音。

　　他看着兰奢长大，后来成了他的老师。

　　兰奢说自己姓贺。

　　再后来，他亲手杀了说自己姓贺的兰奢，因为……他们这对师生，实在是太熟悉对方了，兰奢大概一眼就认出他了，偷偷跟踪他。那时他已是房安世了。学生打不过老师，他一剑刺中了贺兰奢的心脏。

　　一心归命，不会疼的吧。

　　然而有人告诉他，在李瑰的军帐中，贺兰奢的哥哥曾说：他觉得他的弟弟出事了，有一夜他忽然心痛如绞，疼得从床上掉了下来，如同要死去一般。

　　疼吗？

　　兰奢疼吗？他不知道。

　　那天，贺兰奢终于不再跟踪他了，他把剑拿在手里，出现在他身后，小声叫他：“老师？”寂照转过身，一剑刺中了贺兰奢的心脏，贺兰奢甚至来不及说一句话，只来得及瞪大了眼睛，然后眼神变得涣散。

　　贺兰奢死在寂照的剑下后，寂照发现贺兰奢根本打不过他，这不是因为贺兰奢太年轻了……而是因为，有人削去了贺兰奢右手的一截拇指，他根本拿不稳剑。他把剑拿在手里，只是拿着罢了，他几乎不可能刺伤他的老师，大概也从没想过要刺伤自己的老师。

　　可是他的老师回身给了他一剑。

　　疼吗？

　　寂照后知后觉地感到疼，疼到无以复加。

　　兰奢这个孩子，总爱惹祸，这次是惹了谁呢？是谁如此狠心，削去了他的拇指。他抚摸贺兰奢的手指，那手指渐渐失去温度，变得僵硬。他砍下了贺兰奢的右手，埋葬了他的尸体，将他的遗物扔在了离他埋骨之地很远的乱坟坑中。

　　他已在军中任职，空余的时间不多。不过他记得兰奢深恨荀淳名一家，于是他抽出自己不多的时间，为自己的学生了却了心愿：他杀了荀淳名全家，连荀家的狗也没放过。

 

第165章 安世2

　　乱。

　　假房安世将自己的过去描述的很简略，他对第五岐说：“我本来没有名字，自己给自己取了个名字，叫四郎。我在小时候被卖给了沈朝南海郡王府，入了奴籍，做了仆人。南海郡王一家在高宗朝投靠了许朝，带了我这个家仆一起出逃。我和南海郡王的次子差不多大，南海郡王怕许朝先礼后兵，最终会害死他全家，所以调换了我和他次子薛叔莲的身份，想让我当他儿子的替死鬼。

　　“那时许朝的国势强盛，有一统天下的志向，为了拉拢南朝的将领，厚待归降之人——南海郡王家归降后，没遭受什么算计，在北地过得不错。来北地时间久了，南海郡王越来越忧心一件事：他怕别人看出我不是他儿子。我那时年岁不算大，识字不多，懂的也很少，恐惧南海郡王的威势，向来害怕他，他要我做什么我都不敢反抗。不久后，我乖乖听他的话，被他送到了佛寺里……我想吃肉、不想吃素，想穿丝绸织就的衣服，可我后来成为了比丘。

　　“我渴望还俗，渴望凭自己的本事建功立业。南海郡王嘲讽我、威胁我、哀求我，告诉我我一辈子不要想离开佛门。我等着他死。乾佑三年，哀太子送了他一样大礼，他死了。或许我曾为他的离世而难过，但我感受到更多的是……解脱，没人能再管着我了，我希望还俗。然而就在这时，他的儿子忽然告诉我：不可能。他也当了出家人，名叫昙澈，他想活着、缩在一个角落里安安稳稳活着，他不能放我回到俗世之间，再次掀起一段旧尘。他说我若还俗，那我们二人就一同去死吧。