长安街444号[无限](277)

　　姜央的眼前出现了他的面板：

　　【NPC姓名：三河】

　　【NPC性别：男】

　　【NPC性质：灵智型NPC】

　　【NPC描述：三河曾是楚国人，世代贫民。秦始皇一统天下后，三河成为了秦人。】

　　姜央看着三河的面板，若有所思。

　　三河的话音落下，姜央又听到另一人说道：“秦法严苛，仅仅这个月，县里被抓走充作徭役的人就不下三十人……今日你们应该也遇到啬夫了……你我也要成为秦国的徭役了。”

　　而秦国的徭役懂的都懂，回来的概率不大……

　　后世挖掘出的《睡地虎秦简》中包含《秦律十八种》，其中的《徭律》就载有铭文，秦国的徭役耽搁不征发的，罚二甲；迟到三到五天的，斥责；迟到六到十天的，罚一盾；迟到十天以上的，罚一甲。遇到降雨不能动工的，免除本次征发。

　　很多人以此证明陈涉吴广起义时说的“失期当斩”是骗人的，秦国的徭役根本没有那么严重，但这种想法是错误的。

　　首先，陈涉吴广遇到的是戍役，他们是戍卒，不是徭役。戍卒失期的惩罚很严重，在汉代的惩罚是腰斩。

　　而徭役相对戍役确实看起来相对轻松，但也只是相对而已。

　　秦时道路不通，而征发徭役又很不喜欢就地解决，反而喜欢让徭役跑到很远的地方服徭役，这就导致了一个很严肃的问题——失期。

　　理论上来说，遇到大雨此次徭役就可以免除，但“大雨”怎么定义？谁愿意背锅，去给下面的人免除徭役？更何况，能够导致失期的事情又不仅仅是大雨。

　　而一旦失期的时间过长，那就很要命了。三到五天之内只是责骂一顿，排除实际上实行的误差，看起来还是可以的。但一旦超过这个时间，那就要罚钱了——

　　六到十天是一盾，十天以上是一甲。

　　一盾和一甲，简单理解一下，就是“制造一面盾牌的钱”和“制作一副铠甲的钱”。换算成秦半两，一盾大约384钱，一甲大约1344钱。

　　而在秦时，1斗米大约值三钱。按照秦时的生产力来看，一盾足够自耕农伤筋动骨，一甲便足够自耕农破产。

　　而这仅仅是徭役恐怖的一个方面……一个失期就极有可能造成自耕农的破产，在服徭役的过程中更是有大概率丢命，就像姜央的第四个轮回里一样，自耕农“央”在第一次服徭役期间被判处斩趾，是兄长“燎”违背秦法、冒着死亡的危险打死了一头老虎卖了钱，才给赎回来的。

　　若是“央”没有一个肯为他打虎的兄长，一个失去了大脚趾的徭役，很容易在服役的过程中死掉。

　　而就算侥幸活了下来，央的日子也不好过。被斩趾就失去了劳作的大部分能力，凭借央自己，连耕种都做不到，还要依靠兄长燎。等燎被征做兵役离开家乡，央就连交税的粮食都拿不出来。

　　央第二次被征发徭役，就因为饥渴与劳累重病一场，死在了路上。

　　这就是严酷的秦法……

　　秦孝公时期，公孙鞅入秦，推动的秦法就实行了“驭民五术”，即愚民、弱民、疲民、辱民、贫民，简单来说，就是让秦人处在吃不饱又饿不死的状态，这样一来，秦人饿不死就不会造反，吃不饱就会努力耕战来吃饱，从而造就了一个虎狼之国。

　　可以说，若非当时的秦国积贫积弱，被魏国打的差点亡国，就连反对商鞅变法的甘龙、杜挚等人都不得不承认，秦国需要变法，商鞅变法能不能成还两说。

　　但是现在，姜央来到的地点是故楚国地界。在座之人在几年前大概率还是楚国封君的臣民。楚国虽然是第一个行使郡县制的国家，但国内封君的势力是最强大的。

　　封君想要强大，就要和国君抢民，为此，楚国的封君都在治下颁布了比国君更为低廉的税收和徭役，相互内卷之下，才能留住耕种的百姓。

　　在这样的条件下长大的楚民，怎么适应得了苦民的酷律？

　　不能写匿名信，抓到了要坐牢；

　　邻居家里进了贼，你没去就邻居，罚钱；

　　有贼人在路上伤了人，你没帮忙，离案发现场百步之内的人都罚二甲；

　　祭祀王室规定以外的神，罚二甲；

　　摘了邻居家的桑叶，罚徭役三十天；

　　邻居家的牲畜进入你家里作乱，你把作乱的牲畜打死了，罚二甲；

　　……

　　严酷繁杂的秦法使得黔首稍有不慎就会违背秦法，违背秦法的下场和倾家荡产没啥区别。有钱倾家荡产然后沦为衣食无落，没钱就去给朝廷服徭役、服兵役……

　　越是原本风气自由的国家，黔首越是适应不了秦法。

　　然后咋整？

　　揭竿而起吧。

　　所以，如果姜央猜的没错，这场谈话接下来就是讨论怎么造反了。

　　果不其然，三河说：“要我说，干脆反了吧！暴秦无道，自暴秦灭楚起，三年而已，乡梓黔首已有多少人家破人亡？又有多少人死在暴秦的徭役、戍役里？反了是死，不反也是死！”

　　身边的人已经被这句话激的纷纷应和，姜央的心思却被三河的那句“自暴秦灭楚起，三年而已”而吸引走。

　　秦国灭楚一共经历了两次大战，第一次李信统帅二十万兵马大败而归，逼得始皇帝去和王翦撒娇，才让老将军重新挂帅，以六十万秦军荡平秦国。

　　那是秦王政二十四年的事。

　　三年……那么现在应该是秦王政二十六年或者二十七年的事。

　　而这段时间内，姜央恰好知道秦国发生了两件大事——

　　秦王政于二十六年登基，称为皇帝，因此，他的纪元从“秦王政二十六年”变成了“始皇帝二十六年”，这一年年初二月，洞庭郡迁陵县三十来个百姓在唐亭反了，把当地秦吏揍得满头包。

　　当然，最后因为这场叛乱的规模实在是太小，因此县一级的守军就把叛乱平定了。

　　然而到了年底，却发生了一件让始皇帝笑不出来的叛乱——苍梧之乱。

　　

 

第220章

　　这里的苍梧指的并不是大陆最南方位于交州的苍梧郡， 而是南郡的苍梧县。

　　在始皇二十六年的年底，苍梧爆发了秦国第一场有明文记载的、可以称得上是有规模的农民起义。

　　一个县的百姓造反，规模确实不大， 甚至可以说的上是上不了称，毕竟在军功爵体制下， 大秦帝国内部的土地矛盾、阶级矛盾都非常严重，没事就来点小暴乱。

　　早在秦孝公时期， 商鞅还活着的时候，商鞅之法还没有通行多久的时候， 商鞅就在《商君书》中写过， “国强而不战，毒输于内，礼乐虱害生， 必削；国遂战， 毒输于敌，国无礼乐虱害，必强。”

　　大概意思是说，国家强大了却不去打仗， 那么毒就会流转在国内， 国家就会虚弱；出去打仗，毒就流到了别的国家，国家就会强大。

　　这种由于国家强大而产生的“毒”，就是在人口暴增、土地不够养活人口的条件下，产生的人地矛盾、阶级矛盾。

　　这种暴乱在秦国历史上屡见不鲜， 解决的方法也很简单——对外打仗就完了。打一场仗，不管能不能得到土地，起码人少了， 矛盾不就暂时被压下去了？

　　所以，纵观秦国的历史，这样一条逻辑链贯穿了商鞅变法之后的秦国：

　　国民产生暴乱——派出军队镇压暴乱——对外征战解决尖锐的人地矛盾——短暂的休养生息——人口增加、土地不够分——国民产生暴乱……

　　苍梧之乱，本应是大秦帝国的历史上一场普普通通的、和其他的暴乱没有任何区别的暴乱，但离谱的是，前来镇压农民起义的秦军也跟着叛乱了……

　　比起新郑之乱这场由韩国贵族主导的谋反、迁陵之乱这场一共才三十人还有不少老幼的、看起来更像是贫民乞活的、连称叛乱都不太准确的小规模暴动，苍梧之乱纵然无法和之后的陈涉吴广起义相比，也很快且很容易地就被平定，但却无疑地在说明，这个刚刚兴起的大一统王朝，竟已呈垂垂老矣之态。